原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
译文：天地无所偏爱，将万物像刍狗一样平等看待；圣人没有偏私，对百姓像对刍狗一样平等对待。天地就像一个大风箱，因其中间虚静才能鼓出风，越动鼓出的风越多。政令繁多会招致败亡，不如保持虚静才能恰如其分。
“刍狗”是用草扎成的狗，它是用来祭祀的，在祭祀之前和祭祀过程中，它被人们很郑重的视为神圣之物，祭祀完后，就被人们扔掉或者一把火烧掉，人们对它没有执着。天地对待万物就像对待刍狗一样平等对待。天地间长出了万物，但天地没有对仁的执着，没有一定要让某一个种类生长繁荣的偏爱，正是没有偏爱，也就没有偏见和偏私。
我们看某个事情或者说某个事情，往往会带着自己的偏见，比如小时候学习说益虫为了保护庄稼吃虫子，其实益虫只是从人的偏见来说的，人认为它是益虫，是因为它吃虫子正好适应了人需要保护庄稼的需要，益虫吃虫子并非为了保护庄稼，它吃饱了，虫子再多它也不会吃的，这就是人带着偏见与偏爱来评价万物。
天地没有偏爱，圣人也没有偏爱，圣人是得“道”的人。我们不是圣人，我们看问题看万物经常会带着自己的偏见。如果是家长经常带着这样的偏见看待孩子、老师经常带着这样的偏见看待学生，则会给孩子、给学生带来一定的伤害。
“不谈作业又搂又抱，一谈作业鸡飞狗跳。”是不是你对孩子好好写作业的偏爱？孩子成绩考的好，你就温柔加奖励，考的不好就会有暴风雨，是不是你对孩子成绩的偏爱？“如果考进前十名，就带你去迪斯尼，就给你买自行车”，是不是你经常给孩子提的条件？你对孩子的爱是有条件的，这个条件就是偏爱与偏见，你爱的到底是那个条件还是你的孩子？
无条件的爱才叫接纳，不管他学习好不好、长的好不好、性格好不好……家长和老师的接纳，才是孩子健康成长的前提。孩子做任何事情，不是为了取悦于家长和或老师，而是为了自己的需要，他做事情才有持续不断的动力，这就是自主性。
愿我们不断向天地、向圣人学习，尽量减少偏见和偏爱，无条件的爱我们的孩子、爱我们的学生，就像哪吒的妈妈那样，不管你是仙还是魔，娘只知道你是娘的儿，娘永远爱你。